 All'interno di ogni
dell'essere umano c'è una rete di nervi e organi sensoriali che
interpreta il mondo fisico. Allo stesso
tempo, dentro di noi si trova un sistema sottile di canali (nadi) e di centri di energia (chakra) che si occupano del
nostro essere a livello fisico, intellettuale, emotivo e spirituale. Ciascuno
dei sette chakra ha parecchie qualità spirituali. Queste qualità sono
intatte dentro di noi e anche se non sono sempre manifeste,
non possono essere distrutte. Quando la Kundalini è risvegliata, queste
qualità cominciano manifestarsi spontaneamente e si esprimono nella nostra
vita. Quindi, meditando con regolarità, diventiamo automaticamente molto
dinamici, creativi, sicuri ed allo stesso tempo molto umili, amorevoli
e
compassionevoli. È un processo che si sviluppa da sè quando la
Kundalini sale e inizia a nutrire i nostri chakra.
Mooladhara Chakra Il primo chakra è situato sotto l'osso sacro in
cui risiede la Kundalini, e il suo aspetto principale è l'innocenza.
L'innocenza è la qualità grazie alla quale percepiamo la gioia pura di
un bambino,
senza le limitazioni del pregiudizio o dei condizionamenti. L'innocenza
ci
dà la dignità, l'equilibrio e il senso dell'orientamento e dello
scopo della nostra vita. Non è altro che semplicità, purezza e gioia.
È la saggezza interiore presente nei bambini piccoli, anche
se a volte viene appannata dal nostro stile di vita moderno. Ma è una qualità che
esiste eternamente dentro di noi e non può essere distrutta, in
attesa di
manifestarsi come gioia pura quando la Kundalini si risveglia.
Swadisthan Chakra Il secondo chakra è il chakra della creatività, dell'attenzione pura
e della conoscenza pura. È quello che ci collega alla sorgente
interiore dell'ispirazione e ci permette di avvertire la bellezza intorno noi.
La conoscenza pura data da questo chakra non è mentale, ma è la
percezione
diretta della Realtà, che può essere percepita sui palmi
delle nostre mani e indica i
nostri blocchi energetici a livello sottile. Inoltre questo è il centro della
pura e stabile attenzione e della concentrazione.
Al livello fisico si occupa del nostro fegato, dei reni e del basso
addome. Quando pensiamo troppo, questo centro viene svuotato d'energia e se
si disequilibra completamente possono insorgere malattie come la
leucemia o il diabete.
Nabhi Chakra Il terzo chakra è quello che ci dà il senso di generosità, di
soddisfazione completa e di contentezza. Sul lato sinistro, la
qualità principale di questo centro è la pace - purificare
questo chakra può
alleviare lo stress e le tensioni. Sul lato destro, si occupa
del nostro fegato che è l'organo della nostra attenzione e potere
di concentrazione.
Una volta illuminato dalla Kundalini, il Nabhi chakra di ci dà l'ascesa spirituale, un
senso interiore di giustizia e di moralità e
un equilibrio completo a tutti i livelli della nostra vita.
Il Void Attorno al secondo e terzo chakra c'è il
Void che corrisponde al principio del maestro (o principio del guru)
dentro di noi. In molte tradizioni spirituali, questa zona è "l'oceano delle
illusioni" che deve essere attraversato con l'aiuto di una guida
spirituale. Quando la Kundalini è risvegliata e attraversa il Void, questo
principio del maestro viene stabilizzato dentro di noi. Quindi, come afferma
Shri
Mataji, "in Sahaja Yoga diventate il guru, la
guida spirituale di voi stessi poiché potete percepire sulla punta
delle dita tutti i problemi sottili e avete il potere di curarli usando la
vostra Kundalini". Inoltre, stabilizzare questo
centro ci aiuta ad eliminare tutte le nostre abitudini negative, la pigrizia,
gli attaccamenti materiali e tutto che ci rende schiavi in un senso o in un altro: ci
transformiamo nel maestro di noi stessi.
Seguire i falsi "guru", più interessati al potere
o al denaro che all'aspetto spirituale, può danneggiare molto il
Void. Ma
dopo la Realizzazione del Sè, tutto può essere curato grazie
al potere purificatore della Kundalini durante la meditazione.
Il Chakra del Cuore o Anahat Chakra Il quarto chakra, il
chakra del cuore, è dove risiede il nostro spirito, il nostro
vero Sè, che è eternamente puro e inalterabile, come
un brillante diamante nascosto dentro di noi, testimone di tutte le nostre
azioni. Dopo la Realizzazione del Sè, la nostra attenzione è per la prima
volta collegata allo Spirito e diventa gradualmente cosciente di
esso. Le identificazioni errate con l'ego o i condizionamenti
scompaiono e cominciamo a identificarci con lo Spirito, che è la
nostra vera natura.
Al livello fisico, questo chakra si occupa del nostro cuore e dei polmoni -
se bloccato può causare l'asma o varie affezioni del cuore.
La pietà e l'amore si manifestano dal nostro cuore e inoltre
il chakra del cuore è quello che ci dà il senso della responsabilità e del
comportamento puro verso altri. Il chakra del cuore si manifesta nel
centro (a livello dell'osso dello sterno) come sicurezza e fiducia complete. Tutte le
nostre preoccupazioni, dubbi e timori sono distrutte
quando il chakra del cuore è completamente illuminato dalla Kundalini.
Vishuddhi Chakra Il quinto chakra è il chakra della diplomazia, dei
rapporti puri con altri e del giocoso distacco. Rimuove tutti i nostri
sensi di colpa e rimorsi quando viene aperto dalla Kundalini e ci dà una voce gentile e
compassionevole. Le tendenze a dominare gli altri o a sentirsi dominati dagli
altri, il senso di superiorità o di inferiorità e tutte le gelosie
vengono rimossi quando questo chakra è nutrito dalla Kundalini. Inoltre, il
Vishuddhi è il chakra che ci dà il collegamento con il tutto,
permettendoci di percepire l'unione e il fatto che siamo tutti parte integrante
del tutto.
Agnya Chakra Il sesto chakra è il chakra del perdono e della
pietà. Il perdono è il potere di lasciar andare la
rabbia, l'odio e il rancore e per scoprire, in uniltà, la
nobiltà e generosità dello Spirito. È quello che dissolve l' ego,
i condizionamenti, le abitudini, le idee false del razzismo e tutte le nostre
identificazioni errate. È la 'porta stretta' che apre la strada
alla coscienza per la sua ascesa verso la destinazione finale, che è il
settimo centro.
Guardare cose impure, l'egocentrismo e il rancore danneggiano questo
chakra. Guardare il cielo, la terra o la natura può aiutare a
pulirlo.
Il Sahasrara Chakra Il settimo centro integra tutti i chakra e le loro
rispettive qualità. È l'ultima pietra miliare dello sviluppo della consapevolezza
umana. Al giorno d'oggi, siamo a un livello che corrisponde a questo
chakra, e la nostra coscienza può facilmente entrare in questo nuovo
regno della percezione, che è oltre la nostra mente e concetti limitati e
che diventa assoluta al livello del Sahasrara. Questo chakra ci dà la
percezione diretta e assoluta della Realtà sul nostro sistema nervoso
centrale.
Questo è esattamente ciò che si ottiene con la Realizzazione
del Sè, con il
risveglio spontaneo della Kundalini dato da Sahaja Yoga.
 Qualche cenno
sui canali di energia. Il canale di sinistra
(di colore blu nella foto) corrisponde al nostro passato, alle emozioni, i desideri, l'affettività.
Termina nel superego, che è il deposito di tutte le nostre
memorie, abitudini e condizionamenti. Il canale di destra (colore giallo)
corrisponde alle nostre azioni e pianificazioni, alla nostra attività
fisica e mentale. Termina nell'ego, che ci dà l'idea di
individualità, il senso di separazione dal mondo che ci circonda. Il
canale centrale è il canale dell'ascesa, il potere che sostiene il nostro sviluppo
e ci guida, coscientemente o inconsciamente, verso la più alta
consapevolezza del Sahasrara (settimo chakra).
I dettagli sul funzionamento della Realizzazione del Sè e sugli
aspetti sottili dei
chakra e dei canali sono troppo vasti per essere spiegati qui. Fanno
parte di una conoscenza che non deve essere soltanto studiata a livello
mentale, ma deve anche essere sperimentata direttamente. Questo nuovo livello di
consapevolezza può essere raggiunto dopo la Realizzazione del Sè, con la pratica
regolare delle tecniche di meditazione Sahaja Yoga che vengono insegnate, sempre gratuitamente, in
oltre 90 paesi del mondo. Nella lista dei centri
italiani potrete trovare il centro Sahaja Yoga più vicino a voi.
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